العميق ( 309 ) سنوات . وتسأل : لماذا قال : وَازْدَادُوا تِسْعاً ولم يقل : ثلاثمئة وتسعا ؟ وأجاب بعض المفسّرين بأنّه تعالى أشار بقوله : وَازْدَادُوا إلى أنّ أهل الكهف مكثوا ( 300 ) سنة بحساب السّنين الشّمسيّة و ( 309 ) بحساب السّنين القمريّة . لأنّ التّفاوت بينهما في كلّ مئة سنة ثلاث سنوات . ( 5 : 119 ) الطّباطبائيّ : وإضافة تسع سنين إلى ثلاثمئة سنة مدّة اللّبث ، تعطي أنّهم لبثوا في كهفهم ثلاثمئة سنة شمسيّة . فإنّ التّفاوت في ثلاثمئة سنة إذا أخذت تارة شمسيّة وأخرى قمريّة بالغ هذا المقدار تقريبا . ولا ينبغي الارتياب في أنّ المراد بالسّنين في الآية : السّنون القمريّة ، لأنّ السّنة في عرف القرآن هي القمريّة المؤلّفة من الشّهور الهلاليّة ، وهي المعتبرة في الشّريعة الإسلاميّة . وفي « التّفسير الكبير » شدّد النّكير على ذلك لعدم تطابق العددين تحقيقا ، وناقش في ما روي عن عليّ عليه السّلام في هذا المعنى ، مع أنّ الفرق بين العددين : الثّلاث مئة شمسيّة والثّلاث مئة وتسع سنين قمريّة ، أقلّ من ثلاثة أشهر ، والتّقريب في أمثال هذه النّسب ذائع في الكلام ، بلا كلام . ( 13 : 275 ) [ لاحظ « ل ب ث » ] تسعة 1 - وَكانَ فِي الْمَدِينَةِ تِسْعَةُ رَهْطٍ يُفْسِدُونَ فِي الْأَرْضِ وَلا يُصْلِحُونَ . النّمل : 48 راجع « ر ه ط » . 2 - عَلَيْها تِسْعَةَ عَشَرَ . المدّثّر : 30 ابن عبّاس : ( تسعة عشر ) ملكا خزّان النّار . ( 492 ) فلمّا سمع أبو جهل بذلك قال لقريش : ثكلتكم أمّهاتكم ، أسمع ابن أبي كبشة يخبركم أنّ خزنة النّار تسعة عشر وأنتم الدّهم « 1 » ، أفيعجز كلّ عشرة منكم أن يبطشوا برجل من خزنة جهنّم ؟ فأوحي إلى رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم أن يأتي أبا جهل ، فيأخذه بيده في بطحاء مكّة . فيقول له : « أولى لك فأولى ، ثمّ أولى لك فأولى » . فلمّا فعل ذلك به رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم قال أبو جهل : واللّه لا تفعل أنت وربّك شيئا ، فأخزاه اللّه يوم بدر . نحوه قتادة . ( الطّبريّ 29 : 159 ) ونحوه الضّحّاك . ( البغويّ 5 : 178 ) السّدّيّ : وقال أبو الأشدّ ابن الجمحيّ : لا يهولنّكم التّسعة عشر أنا أدفع عنكم بمنكبي الأيمن عشرة من الملائكة ، وبمنكبي الأيسر التّسعة ، ثمّ تمرّون إلى الجنّة ، يقولها مستهزئا . ( الماورديّ 6 : 145 ) ابن زيد : خزنتها ( تسعة عشر ) . ( الطّبريّ 29 : 160 ) الفرّاء : وقد قال بعض كفّار أهل مكّة ، وهو أبو جهل : وما تِسْعَةَ عَشَرَ ؟ الرّجل منّا يطيق الواحد فيكفّه عن النّاس . وقال رجل من بني جمح ، كان يكنّى أبا الأشدّين : أنا أكفيكم سبعة عشر ، واكفوني اثنين ،

--> ( 1 ) العدد الكثير .